偃武第三十一

偃武第三十一

夫佳兵，不祥之器，

祥，喜也。兵者，驚精神，濁和氣，不善人之器也。不當修飾之。

物或惡之，

兵，動則有所害，故萬物無有不惡之。

○　惡，去聲。

故有道者不處。

有道之人，不處其國。

君子居則貴左，

貴柔弱也。

用兵則貴右。

貴剛強也。此言，兵道與君子道反，所貴者異也。

兵者不祥之器，

兵革者，不善之器也。

非君子之器，

非君子所貴重器也。

不得已而用之，

謂遭衰逆亂禍欲加萬民，乃用之以自守。

恬惔為上。

不貪土地，利人財寶。

○　惔，一作然。

勝而不美，

雖得勝而不以為利己也。

而美之者，是樂殺人。

美得勝若是為喜，樂殺人者也。

夫樂殺人者，則不可以得志於天下矣。

為人君而樂殺人，此不可使得志於天下，為人主必專制人命，妄行刑誅。

吉事尚左，

左生位也。

凶事尚右。

陰道殺人。

偏將軍居左，

偏將軍卑而居陽者，以其不專殺也。

上將軍居右，

上將軍尊而居右者，言其主殺也。

言以喪禮處之。

上將軍於右，喪禮尚右，死人貴陰也。

殺人之眾，以悲哀泣之，

傷己德薄，不能以道化人，而害無辜之民。

戰勝以喪禮處之。

古者戰勝將軍，居喪主禮之位，素服而哭之，明君子貴德而賤兵，不得已誅，不祥心不樂之，比於喪也。知後世用兵不已，故悲痛之。