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卷六

Jack 在 週一, 01/01/2018 - 15:41 發表
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穆天子傳卷之六

古文

之虛,皇帝之閭,乃□先王九觀,以詔後世。

此復是登名山有所銘勒封建也。殘缺字多不可推考耳。

己巳,天子□征,舍於菹臺。

辛未,紐菹之獸。

《管子》曰「菹菜之壤」,今吳人呼田獵茸草地為菹,音置。

於是白鹿一牾,逸出走。

言突圍出。牾,觸也,或曰所駕鹿迕,猶驚也。

天子乘渠黃之乘□焉。

自此已上,疑說逐得鹿之狀。

天子丘之。

丘,謂為之名號,方言耳。

是曰五鹿官人之□是丘,□其皮是曰□皮,□其脯是曰□脯。天子飲于漯水之上。

漯水,今濟陰漯陰縣,音沓。

官人膳鹿,獻之天子。天子美之,是曰甘。

自此以上,皆因鹿以名所在地,用紀之也。今元城縣東郭有五鹿墟,晉文公所乞食於野人處者也。

癸酉,天子南祭白鹿於漯,□乃西飲于草中。

草野之中。

大奏廣樂。

大,謂盛作之也。

是曰樂人。

亦以紀之。

甲戌,天子西北□,姬姓也,盛栢之子也。

盛,國名。疑上說姬事,《公羊傳》曰:成者何?盛也者,為諱之盛,諱戚同姓者。

天子賜之上姬之長。

令盛栢為姬姓之長。位,位在上也。

是曰盛門。天子乃為之臺。

為盛姬築臺也。

是曰重璧之臺。

言如狀如壘璧。

戊寅,天子東狃于澤中,逢寒疾。

言盛姬在此遇風寒得疾。

天子舍于澤中,盛姬告病,天子憐之,□澤曰寒氏。

以名澤也。

盛姬求飲,天子命人取漿而給。

得之速也。《傳》曰「何其給也」。

是曰壺輲。

壺器名輲,音遄,速也,與遄同。

天子西至于重璧之臺,盛姬告病,□天子哀之。

上疑說盛姬死也。

是曰哀次。

哭泣之位次。

天子乃殯盛姬于轂丘之廟。

先王之廟有在此者,漢氏亦所在有廟焉。

□壬寅,天子命哭。

令群臣大臨也。

啟為主。

為之喪主,即下伊扈也。上啟疑為開殯出棺也。

祭父賓喪。

儐贊禮儀。

天子王女叔㛗為主。

叔㛗,穆王之女也,音痤。

天子□賓之命終哀禮。

令持喪終禮也。

於是殤祀而哭。

殤,未成喪,盛姬年小也。

內史執策。

所以書贈賵之事。內史,主冊命者。

官人□丌職曾祝敷筵席設几。

敷,猶鋪也,《周禮》曰「喪事仍几」。

盛饋具。

饋具,奠也。

肺鹽羹。

肉也,當以音行。

胾。

大胾,

脯、棗、

粥清也,音移

醢。

肉醬也。

魚腊。

乾魚。

糗。

寒粥也。

韭。

百物。

言備有也。

乃陳腥俎十二,乾豆九十,鼎敦壺尊四十。

敦似槃,音堆。

器。

雜器皿也。

曾祝祭食。

禮雖喪祭,皆祭食,示有所先也,

進肺鹽,祭酒。

以肺換鹽中以祭,所謂振祭也,禮以肺,見《少牢饋食》也。

乃獻喪主伊扈,伊扈拜受,□祭女,又獻女主叔㛗。叔㛗拜受。祭□祝報祭觴大師。

樂官。

乃哭即位。

就喪位也。

畢哭,內史□策而哭。

策上宜作讀《既夕禮》曰「主人之史讀賵」是也。

曾祝捧饋而哭。

捧,兩手持也。

御者□祈而哭。

待御者,《禮》曰「御者入浴」。

抗者觴夕而哭。

抗,猶舉也。《禮記》曰「小臣四人抗衾也」。

佐者承斗而哭。

佐斂者也。斗,斟水杓也。

佐者。

佐飲食者。

衣衾佩□而哭,樂□人陳琴瑟□竽。

疑竽上宜作笙,笙亦竽屬。

籥。

如笛,三孔。

今戟吏所吹者。

筦。

筦如並兩笛,音管。

而哭。百□眾官人各□其職事以哭。

百眾,猶百族也。

曰:士女錯踊九□乃終。

錯,互也,哭則三踊,三哭而九踊,所謂成踊者也。

喪主伊扈,哭出造舍。

倚廬也。

父兄宗姓及在位者從之。佐者哭。

佐,斂者也。

且徹饋,及壺鼎俎豆。

皆佐者主為之。

眾官人各□其職,皆哭而出。

事畢。

井利□事後出而收。

井利所以獨後出者,典喪祭器物狀斂之也。或曰:井利稽慢出不及輩,故收縛之。

癸卯,大哭殤祀而載。

載,祖載也。

甲辰,天子南葬盛姬於樂池之南。

即玄池也。

天子乃命盛姬□之喪,視皇后之葬法。

視,猶比也。

亦不拜後於諸侯*。

疑字錯誤,所未詳也。

*拜,或作邦。

河濟之間共事。

供,給喪事也。

韋穀黃城三邦之事輦喪。

輦,謂挽輪車發三國之眾,以示榮侈。

七萃之士抗即車。

舉棺以就車。

曾祝先喪。

導也。

大匠御棺。

為棺御也。《周禮》曰「喪祝為御,《禮記》曰「諸侯御樞以羽保」,謂在前為行止之節。

日月之旗,七星之文。

言旗上畫日月及北斗星也。《周禮》「日月為旗」,常亦通名。

鼓鍾以葬,龍旗以□,鳥以建鼓,獸以建鍾。龍以建旗。曰喪之先後及哭踊者之間,畢有鍾旗□百物喪器,井利典之,列于喪行,靡有不備。

行,行伍。

擊鼓以行喪,舉旗以勸之。

令盡哀也。

擊鍾以止哭,彌旗以節之。

為節,音節。彌,猶低也。

曰□祀大哭九而終喪。出於門,喪主即位。

就哭位也。

周室父兄子孫倍之。

倍,倍列位也。

諸侯屬子。

宗屬群子。

王吏倍之。外官王屬,七萃之士倍之。

外官,所主在外者。

姬姓子弟倍之。

盛姬之族屬也。

執職之人倍之。

執職,猶執事也。

百官眾人倍之。哭者七倍之。

列七重。

踊者三十行,行萃百人。

百人為一倍。萃,聚也。

女主即位,嬖人群女倍之。

嬖人,王所幸愛者。

王臣姬姓之女倍之。

疑同姓之女為大夫士妻者,所謂內宗也。

宮官人倍之。

宮官為內也。

宮賢庶妾倍之。

庶妾,眾散妾也。

哭者五倍,踊者次從。

以次相從。

曰天子命喪,一裡而擊鍾止哭。曰匠人哭于車上。

御棺不得下也。

曾祝哭于喪,七萃之士哭于喪所。曰小哭,錯踊,三踊而行,五里而次。

次,猶止也。

曰喪三舍至于哀次,五舍至于重璧之臺。

三十里為舍也。《傳》曰「避君三舍」。

乃休。

休,駐也。

天子乃周姑繇之水以圜喪車。

決水周繞之也。繇,音遙。圜,音員。

是曰車。

以號水也。

曰殤祀之。

於此復祭。

孟冬辛亥,邢侯、曹侯來弔*。

曹國,今濟陰定陶縣是也。

*弔或作吊。

內史將之以見天子,天子告不豫而辭焉。

不豫,辭病也。《尚書》曰「武王不豫」。

邢侯、曹侯乃弔太子,太子哭出廟門,以迎邢侯。

曹侯不進。

再拜勞之。

問勞之也。

侯不答拜。

謙不敢與太子抗禮。

邢侯謁哭于廟。

謁,告也。

太子先哭而入,西向即位。內史賓侯。

儐相。

北向而立,大哭九,邢侯厝踊三而止。

與太子拾踊。

太子送邢侯至廟門之外,邢侯遂出,太子再拜送之。曹侯廟弔入哭,太子送之亦如邢侯之禮。

雖弔異而禮同。

壬子,天子具官見邢侯、曹侯。

具官,備禮相見。

天子還返。

將歸。

邢侯、曹侯執見拜天子之武一。

義所未聞。

天子見之。乃遣邢侯、曹侯歸于其邦,王官執禮共于二侯如故。

言不以喪廢禮。

曰:天子出憲。

憲,命。

以或襚賵。

此以上似說賵贈事,衣物曰襚,音遂。

癸丑,大哭而□。

甲寅,殤祀,大哭而行。喪五舍于大次,曰喪三日于大次。

停三日也。

殤祀如初。

辛酉,大成,百物皆備。

送葬之物俱備。

壬戍,葬史錄繇鼓鍾以亦下棺。

窆也。

七萃之士□士女錯踊九□喪下。

下謂入土。

昧爽,天子使嬖人。

所愛幸者。

贈用文錦明衣九領。

謂之明衣,言神明之衣。

喪宗伊扈贈用變裳。

宗亦主,變裳,裳名也。

女主叔㛗贈用茵組。

茵,褥。

百嬖人官師畢贈。

言盡有襚賵也。官師,群士號也。《禮記》曰「官師一廟 」。

井利乃藏。

藏之於墓所。

報哭于大次。

報,猶反也。大次,有次神次也。

祥祠□祝喪罷哭,辭于遠人。

辭,謝遣歸。

為盛姬謚曰哀淑人。

恭人短折曰哀。

天子丘人。

為丘作名。

是曰淑人之丘。

乙丑,天子東征,舍于五鹿,叔㛗思哭。

思哭盛姬。

是曰女㛗之丘。

因以名五鹿也。

丁卯,天子東征,釣于漯水,以祭淑人,是曰祭丘。

己巳,天子東征,食馬于漯水之上。乃鼓之棘,是曰馬主。

未詳所云。

癸酉,天子南征,至於菹台。

甲戌,天子西征,至於因氏。

國名。

天子乃釣于河,以觀姑繇之木。

姑繇,大木也。《山海經》云「尋木長千里,生海邊」,謂此木類。

丁丑,天子北征。

戊寅,舍于河上,乃致父兄子弟王臣姬□祥祠畢哭。

上云王臣姬姓之女,疑此亦同也。

終喪於囂氏。

服闋。

己卯,天子西濟于河,囂氏之遂。

庚辰,舍于茅尺。

地名。

於是禋祀除喪。始樂素服而歸。

哀未忘也。

是曰素氏,天子遂西南。

癸未,至於野王。

今河內縣。

甲申,天子北升于大北之隥。

疑此太行山也。

而降休于兩栢之下。

有兩栢也。

天子永念傷心,乃思淑人盛姬,於是流涕。七萃之士,葽豫上諫于天子曰:自古有死有生,豈獨淑人。天子不樂,出於永思。永思有益,莫忘其新。

言思之有益者,莫忘更求新人。

天子哀之,乃又流涕。

聞此言,愈更增感也。

是日輟,己未乙酉,天子西絕鈃隥。

即鈃山之坂。一云癸巳遊于井鈃之山,吉日癸巳。

乃遂西南。

戊子,至于塩。

塩,塩池,今在河東解縣。塩,音古。

己丑,天子南登于薄山窴軨之隥。

今軨橋西南懸絕,中央有兩道。

乃宿于虞。

虞,國名,今太陽縣。

庚申,天子南征,吉日辛卯,天子入于南鄭。