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修觀第五十四
善建者不拔,
建,立也。善以道立身立國者,不可得引而援也。
善抱者不脫,
善以道抱精神者,終不可援引解脫。
子孫祭祀不輟。
為人子孫,能修道如是,長生不死,世世以久祭祀先祖宗廟無絕時。
修之於身,其德乃真;
修道於身,愛氣養神,益壽延年,其德如是,乃為真人。
修之於家,其德乃餘;
修道於家,父慈子孝,兄友弟順,夫信妻貞,其德如是,乃有餘慶及於來世子孫。
修之於鄉,其德乃長;
修道於鄉,尊敬長老,愛養幼小,教誨愚鄙,其德如是,乃無不覆及也。
修之於國,其德乃豐;
修道於國,則君信臣忠,仁義自生,禮樂自興,政平無私,其德如是,乃為豐厚也。
修之於天下,其德乃普。
人主修道於天下,不言而化,不教而治,下之應上,信如影響,其德如是,乃為普博。
故以身觀身,
以修道之身觀不修道之身,孰亡孰存也。
以家觀家,
以修道之家觀不修道之家也。
以鄉觀鄉,
以修道之鄉觀不修道之鄉也。
以國觀國,
以修道之國觀不修道之國也。
以天下觀天下。
以修道之主觀不修道之主也。
吾何以知天下之然哉?以此。
老子言吾何知天下修道者昌,背道者亡,以此五事觀而知之也。
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