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淳德第六十五
古之善為道者,
謂古之善以道治身及治國者。
非以明民,
不以道教民明知巧詐也。
將以愚之。
將以道德教民,使朴質不詐偽。
民之難治,以其智多。
以其智多,故為巧偽。
以智治國,國之賊,
使智惠之人治國之政事,必遠道德,妄作威福,為國之賊。
不以智治國,國之福。
不使智惠之人治國之政事,則民守正直,不為邪飾,上下相親,君臣同力,故為國之福也。
知此兩者亦楷式。
兩者,謂智與不智者。當知,智者為賊,不智者能為福,是治身治國之法式也。
常知楷式,是謂玄德。
玄,天也。能知治身及治過之法式,是謂與天同德也。
玄德深矣,遠矣,
玄德之人,深不可測。遠不可極也。
與物反矣,
玄德之人,與萬物反異,萬物欲益己,玄德施與人也。
乃至於大順。
玄德與萬物反異,故能至大順,順天理也。
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