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卷七:小國寡民篇

Jack 在 周日, 03/30/2014 - 10:33 發表
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小國寡民,使人有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之。使人結繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

【指歸】

國有大小,地有險易,民有眾寡,貨有多少,形有高卑,塗有遠近,勢有強弱,權有輕重。大勝小,易勝險,富勝貧,眾勝寡,高勝卑,近勝遠,強勝羽,輕勝重,物之理也。強弱在將,安危在相,得失在主,存亡在道。天無常與,民無常處,有有德者歸之,無德者見背,自然之道也。故地廣民眾,將勇主嚴,不足以為強;甲堅士練,城高池深,不足以為安;辯利聽察,甘言浮說,假借阿順,不足以為親;割地獻寶,結縱連橫,黨眾興盛,不足以為全。唯有道者無所不制。德厚澤深,無所不勝。小變為大,弱轉為強,輕化為重,寡易為眾。故君子所處,雖小必存;小人所居,雖大必亡。是以,小國之君,地狹民少,德薄權輕,諸侯不市,刑制不禁,無有丘阜之阻,江河之險,鄰國之親,孤特獨處,存乎大國之間,地寒□而不足割,寶幣輕而不足獻,將相不附,百姓輕往,鄰人重求,故,無□石之固,山陵之安,常處乎累卵之危。然則伐之不足以為暴,德之不足以為多,故,小國者危亡之樞而安寧之機也。

是以,聖人之治小國也,轉禍為福,因危為寧。富以舟輿,實以甲兵。器械便利,衣食有餘。牛馬蕃息,畜積充滿。什伯鄰國,以固民心。能而不為,知而不作。滋味不活,庖廚不飾。絕身滅色,身為之式。飲而後食,勞而後息。暑服一單,寒衣一複。期於和適,不厚其服。務以便生,不為口腹。賦鮮徭寡,民有餘力。井兼之原絕,而增加之流息。風俗敦厚,遵儉忠愨。有而若亡,能而若劣。夫何故哉?建之以道,抱之以德。勞佚危寧,與民(苦)【若】一。平心適和,聽以督實。敬順遜辭,以褒其神。聰明盛德,以□流失。鄰國不動,百姓和集。樂生安壽,惡為盜賊。 

當此之時,無鐘鼓而萬物足。百姓(知)【和】洽,臣主相得。安土樂生,故死於巖穴。遷徙去鄉,利雖百倍,不離其國。家有舟輿,無所運乘。戶有甲兵,無所施力。何則?將相明知,人君有道,民務耕織,多積為好。鄙樸在上,柔弱為右,貴忠敬信,下力賤巧。法明俗定,上下相保,未令而民從,不戰而敵恐,求利者不識難勝,趨名者不圖無罪。□然獨安,百姓不擾。損知棄為,復歸太古。結繩而識期,素情而語事。約物修文,亡言寡志。皆合自然,各得其所。蔬食藜□,無味為甘。布衣鹿裘,無文為好。危狹險阻,慓慓為寧。寒□僻迥,厲以為厚,安樂謠俗,便習水土。道隆德盛,和睦□寡。接地鄰境,各自保守。精神不耗,魂魄不毀。性命全完,意欲窮盡。雞狗之音相聞,民人薪菜登山相視,澗溪共浴,相去其近,君臣不相結,男女不相聚。自生至老,老而至死,非傳主命,莫有來往。